En la UCA, ante sindicalistas, empresarios y movimientos sociales, el Papa defendió el trabajo digno y cuestionó la lógica económica que coloca las ganancias por encima de las personas. «Privar a una persona de su trabajo es herir gravemente su dignidad», advirtió.
Un mensaje que incomoda al poder económico
El papa León XIV volvió a poner la cuestión social en el centro del debate argentino. Durante su encuentro con representantes del mundo del trabajo en la Universidad Católica Argentina (UCA), el Pontífice pronunció una de las definiciones más contundentes de su visita: «Privar a una persona de su trabajo no es solamente negarle un ingreso económico, es herir gravemente su dignidad, anular su capacidad de aportar a la sociedad».
La frase llegó en un momento de tensión económica, con despidos, pérdida del poder adquisitivo, conflictos laborales y cuestionamientos al programa de ajuste impulsado por Javier Milei.
Sin mencionar directamente al Presidente, León XIV volvió a defender una concepción de la economía que contrasta con las políticas centradas exclusivamente en el equilibrio de las cuentas públicas.
«La economía tiene que estar al servicio de las personas y no la persona al servicio de la economía», insistió.
La definición no es menor. Frente a empresarios, sindicalistas y representantes de organizaciones sociales, el Papa recordó que el desarrollo económico no puede medirse únicamente por los resultados financieros si deja a millones de personas sin oportunidades de trabajo y condiciones dignas de vida.
El ajuste de Milei frente a la dignidad del trabajo
Las palabras del Pontífice representan un llamado de atención sobre las consecuencias sociales de las decisiones económicas.
El Gobierno de Milei sostiene que la reducción del gasto público, la desregulación y el equilibrio fiscal son condiciones necesarias para estabilizar la economía. Sin embargo, distintos sectores sindicales y sociales advierten sobre el impacto de esas medidas en el empleo, los salarios y las condiciones de vida de los trabajadores.
En ese contexto, la intervención de León XIV vuelve a instalar una pregunta incómoda para la Casa Rosada: ¿qué sentido tiene ordenar las cuentas públicas si el costo termina recayendo sobre quienes viven de su trabajo?
El Papa no realizó una crítica partidaria ni mencionó directamente a Milei, pero sus definiciones sobre el desempleo, la precarización y la dignidad laboral abren un debate inevitable sobre el rumbo económico argentino.
Las tres T: tierra, techo y trabajo, una bandera que sigue vigente
El encuentro también estuvo atravesado por el legado social de Francisco y sus históricas reivindicaciones de tierra, techo y trabajo.
Las tres T representan una de las banderas centrales de los movimientos populares latinoamericanos y expresan demandas que van mucho más allá de una discusión salarial: acceso a una vivienda digna, posibilidad de trabajar y condiciones para vivir con dignidad.
León XIV recoge esa tradición de la doctrina social de la Iglesia. En su encíclica Magnifica Humanitas recupera expresamente la aspiración de una sociedad que garantice tierra, techo y trabajo para todos, y reconoce el aporte de los movimientos populares.
La defensa de los trabajadores informales, los cooperativistas, los pequeños productores y quienes viven de la economía popular forma parte de una discusión que el modelo económico argentino mantiene abierta.
No se trata solamente de defender los puestos de trabajo existentes, sino también de reconocer a quienes quedaron fuera del empleo formal y construyen su sustento diariamente.
Un mensaje también para los sindicatos
Pero el discurso de León XIV no debería ser interpretado únicamente como un cuestionamiento al Gobierno.
La convocatoria reunió a dirigentes de la CGT, las CTA, empresarios, representantes del campo y organizaciones sociales. El llamado al diálogo y a la responsabilidad también interpela a las conducciones sindicales.
La defensa del trabajo exige organizaciones capaces de representar a los trabajadores formales, pero también a los informales, a los jóvenes, a quienes realizan tareas en plataformas digitales y a quienes quedaron fuera del sistema productivo.
Los gremios enfrentan el desafío de recuperar la confianza social, ampliar su representación y demostrar que sus estructuras están al servicio de quienes trabajan.
En su encíclica, León XIV reconoce el papel histórico de los sindicatos en la conquista de derechos laborales, pero también plantea la necesidad de adaptarse a las nuevas formas de empleo y a las transformaciones tecnológicas.
Empresarios, sindicatos y Gobierno: una responsabilidad compartida
La presencia de empresarios y representantes del sector productivo tampoco fue casual. El Papa planteó que la creación de empleo digno debe formar parte de la responsabilidad social de las empresas.
La rentabilidad, la productividad y la competitividad no pueden convertirse en los únicos parámetros para medir el éxito económico.
El desafío es construir una economía que genere inversión y producción sin sacrificar las condiciones laborales ni profundizar las desigualdades.
En ese escenario, el mensaje alcanza a todos: al Gobierno que define las políticas económicas, a los empresarios que toman decisiones sobre el empleo y a los sindicatos que deben defender los derechos de sus representados.
La advertencia que queda para Milei
La visita de León XIV está dejando definiciones que exceden ampliamente el ámbito religioso.
Primero defendió a las personas con discapacidad en el Cottolengo Don Orione. Después, ante una multitud en Palermo, habló de las dificultades de las familias. Y en la UCA colocó el trabajo y la dignidad humana en el centro de la discusión económica.
La secuencia tiene un hilo conductor: una sociedad no puede considerar descartables a quienes atraviesan dificultades ni medir su progreso exclusivamente por sus indicadores financieros.
Para Javier Milei y su Gobierno, el desafío es responder con resultados concretos a una realidad laboral y social que sigue generando preocupación. Para los sindicatos y los empresarios, también hay una responsabilidad que asumir.
León XIV no presentó un programa económico ni hizo un pronunciamiento partidario. Pero dejó una definición difícil de esquivar: cuando una persona pierde su trabajo, no pierde solamente un salario. También se ve afectada su dignidad, su autonomía y su lugar en la sociedad.
Y esa es una discusión que ningún gobierno, empresario o dirigente sindical puede darse el lujo de ignorar.
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